1919년 3월 3일 · 인산일

국장은 만세가 아니고, 행렬은 하나가 아니었습니다

고종 서거는 1월 21일, 대한독립만세는 3월 1일 토요일, 국장(출궁일)은 3월 3일입니다. 이 글은 셋째 날만 길게 적습니다. 만세 글에 국장을 한 줄로 붙여 두면, 이원 장례와 사진첩의 성격이 사라지기 때문입니다.

이태왕으로 남은 자리

1910년 병합 이후 고종은 이태왕으로 강등되어 경운궁(덕수궁)에 머뭅니다. 서거 장소가 함녕전인 것은 그 강등의 공간에서 생이 끝났다는 뜻입니다. 국장은 ‘황제의 장례’라는 말만으로 부족합니다. 이미 국가 형식이 지워진 뒤의 장례이기 때문입니다. 그래서 일본식 의례와 조선식 의례가 한 날에 겹칩니다.

대여와 신연

대여는 훈련원에서 일본식 의례를 진행합니다. 신연은 광화문·종로·흥인지문을 따라 조선식 행렬로 갑니다. 문 밖에서 합류한 뒤 금곡 홍릉으로 향합니다. ‘하나의 행렬이 서울을 가로질렀다’고 적으면 이 갈라짐이 지워집니다. 이 사이트 퀴즈는 대여와 신연을 같은 길로 묶는 오답을 일부러 둡니다. 학습자가 사진을 한 장의 퍼레이드로 기억하기 쉽기 때문입니다.

사진첩을 어떻게 읽나

『덕수궁국장화첩』은 흔히 국장의 시각 자료로 인용됩니다. 이 사이트는 그 화첩이 총독부 기관지 『경성일보』 계통의 사진첩임을 밝힙니다. 사진이 있다는 것과, 그 시선이 누구의 기록인지는 다른 층입니다. 사진을 증거로 쓰되, 촬영 주체를 숨기지 않습니다.

독살설을 국장에 끌어오지 않기

서거 직후의 의혹은 국장 행렬의 설명이 아닙니다. 의혹은 1월의 죽음에 붙고, 국장은 3월의 의례에 붙습니다. 두 달을 한 음모로 묶으면 날짜가 다시 섞입니다. 확인되지 않은 세부는 퀴즈에 ‘확인 필요’로 남기고, 이 글에서도 단정하지 않습니다.